مُختصر الفصل الأول


بسم الله الرحمن الرحيم

شرح كتاب: تحريف أقوال يسوع, لـ بارت إيرمان

Misquoting Jesus: The Story Behind Who Changed The Bible And Why

العبد الفقير إلى الله أبو المنتصر شاهين الملقب بـ التاعب

مُختصر الفصل الأول

للتحميل: (PDF)

· الدِّيانات الكِتابيَّة – الجزء الأول (التوحيد واليهودية والمسيحية والوثنية)

o مقياس الحق والباطل هو الاتفاق مع الإسلام العظيم أو الاختلاف معه

o اختلاف اليهودية عن الديانات الوثنية الأخرى:

§ تعبد إلهاً واحداً

§ ديانة كتابية, أي تعتمد على الكتب

o تشابه المسيحية مع هرم الإلهيات الوثنية

o المسيح عليه السلام هو في أقل درجة بالنسبة لهرم الإلهيات

o نحن أيضاً بشر تحت آلام مثلكم

o الآب والابن والروح القدس ليسوا في مرتبة واحدة, لعلا بعضهم على بعض

o الآباء الأوائل كانوا يعتقدون بالتدني

o الفرق بين بعض المصطلحات:

§ ألوهية واحدة Monotheism

§ ألوهيات عديدة Polytheism

§ شخص واحد Uni-Personal

§ أشخاص ثلاثة Tri-Personal

· الدِّيانات الكِتابيَّة – الجزء الثاني (المسيح عليه السلام لم يأتِ بجديد)

o الكُتُب الـمُقدَّسة اليهودية الـمُختلفة

o أسفار العهد القديم أول كتابات تم اعتبارها كمُقدَّسة

o لا نعرف بالتحديد عدداً مُحدَّداً لهذه الكتابات اليهودية

o المسيح عليه السلام كان: يقرأ, يدرس, يُفسِّر, يلتزم ويُعلِّم هذه الكتب الـمُقدَّسة

o المسيحية ديانة في الأصل يهودية

o المسيح عليه السلام علَّمَه الله عز وجل

o المسيح عليه السلام لم يأتِ بأي عقيدة جديدة

o المسيح عليه السلام أخبر كثيراً إن دخول الحياة الأبدية بناءً على أعمال الناموس

o المسيح عليه السلام التزم بناموس موسى وأمر بتطبيقها وعدم مُخالفتها

o المسيح عليه السلام أمر بترك تقليد الناس والتزام وصايا الله

o المسيح عليه السلام بخصوص أحكما الشريعة كان إما يقوم بنسخها أو تشديدها

· المسيحية ديانة كتابية – الجزء الأول (بولس – نشر المسيحية والعقائد الرئيسية)

o عدد الذين يستطيعون القراءة قليل جداً جداً

o علاقة عدد الأمِّيِّين بإمكانية تأليف تلاميذ المسيح عليه السلام للأناجيل المنسوبة لهم

o علاقة عدد الأمِّيِّين بسيطرة الكنيسة على شعبها وعدم السماح بترجمة الكتاب

o أمِّيَّة التلاميذ ووصف يوحنا وبطرس بأنهما:

§ لا يستطيعان الكتابة (ἀγράμματοί)

§ من عامة الناس الغوغاء (ἰδιῶται)

o مراحل التعليم اللازمة لإنسان يهودي بسيط حتى يستطيع تأليف كتاب باليونانية

o مُناقشة نص روميا 10 / 17 الإيمان بالخبر, وكيفية نشر المسيحية

o بولس لم يُخالف العقائد اليهودية الرئيسية

o بولس لم يعتقد بالثالوث ولا بالتَّجسُّد

§ وأن لا أحد إلهٌ إلا واحد

§ ولكن لنا إلهٌ واحد: الآب

§ نَحْنُ أَيْضاً بَشَرٌ تَحْتَ آلاَمٍ مِثْلُكُمْ

§ نُبَشِّرُكُمْ أَنْ تَرْجِعُوا مِنْ هَذِهِ الأَبَاطِيلِ إِلَى الإِلَهِ الْحَيِّ

§ أُمُورُهُ غَيْرُ الْمَنْظُورَةِ وَقُدْرَتُهُ السَّرْمَدِيَّةُ وَلاَهُوتُهُ مُدْرَكَةً بِالْمَصْنُوعَاتِ

§ فَالَّذِي تَتَّقُونَهُ وَأَنْتُمْ تَجْهَلُونَهُ هَذَا أَنَا أُنَادِي لَكُمْ بِهِ

§ باسم عبدك القدوس يسوع

o بولس كان يعبد الآب وحده لا شريك له, إله المسيح عليه السلام

· المسيحية ديانة كتابية – الجزء الثاني (الاستشهاد بكتب العهد القديم)

o إله اليهود هو الإله الوحيد المستحق للعبادة

o المسيح عليه السلام مات من أجل أن تبريرنا أمام الله

o المسيح عليه السلام الإنسان مات مُقابل آدم الإنسان

o العودة السريعة للمسيح عليه السلام بعد رفعه

o تأثير هذا الـمُعتقد على حفظ المسيحيين للكتاب

o الاستشهاد بكتب العهد القديم

§ أهم العقائد لا نجد لها نصوص كتابية

§ اقتباسات لا نعرف مصدرها

§ اختلاف في تفسير النص

§ اقتباسات كتابية في العهد الجديد

· الاستشهاد بالكتب على لسان المسيح عليه السلام

· الاستشهاد بالكتب على لسان تلاميذ المسيح عليه السلام

· الاستشهاد بالكتب على لسان بولس

· الاستشهاد بالكتب على لسان كتبة الأناجيل والرسائل المجهولين

· المسيحية ديانة كتابية – الجزء الثالث (مشاكل سببت رسائل)

o الأسباب التي بسببها أرسل بولس رسائل

§ تصرُّفات سيئة من المسيحيين

§ انحرافات أخلاقية

§ ارتداد وقضية المعلِّمين الكذبة

o تم اعتبار رسائل بولس فيما بعد كُتُب مُقدَّسة

o رسالة بولس إلى أهل تسالونيكي هو أول كتاب مسيحي بقي لنا

o إصرار بولس على قراءة الرسائل على الشعب المسيحي

o الرسائل كانت وسيلة في غاية الأهمية لربط المسيحيين ببعضهم البعض

o مراحل حياة بولس ورحلاته التبشيرية الثلاثة

o العهد الجديد: كتاب بشري من البداية وإلى النهاية

o تقسيم الرسائل المنسوبة إلى بولس إلى ثلاثة أقسام

o استقراء الرسائل من أجل معرفة سبب الكتابة

· المسيحية ديانة كتابية – الجزء الرابع (رسائل بولس المفقودة)

o رسائل كثيرة لم يكتبها بولس فعلاً ولكنها مكتوبة باسمه

o كتابة اسم شخص ما على الكتاب ليس دليلاً على أن هذا الشخص كتب فعلاً

o علاقة هذا بالأناجيل التي لا تحتوي على أي اسم ولا أي ادعاء على أن الكاتب تلميذ أو حتى شاهد عيان

o أناجيل كثيرة ورسائل كثيرة تحتوي على أسماء تلاميذ ولكنها مرفوضة من الكنيسة

o رسائل كثيرة جداً مفقودة

§ رسائل كتبها بولس لكنائس

§ رسائل مكتوبة لبولس من الكنائس

§ رسائل للمعلمين الكذبة

o كورنثوس الأولى 5: 9-11 كتبت إليكم في الرسالة أن لا تخالطوا الزناة

o كولوسي 4: 16 والتي من لاودكية تقرؤونها أنتم أيضاً

· المسيحية ديانة كتابية – الجزء الخامس (الكتابات المسيحية المُختلفة)

o الأناجيل عبارة عن تقاليد شفهية تم تدوينها منها الصحيح ومنها السقيم

o هناك أناجيل كثيرة جداً تم كتابتها حتى قبل الأناجيل الأربعة القانونية

o أنواع الأناجيل: 1. قصص, 2. أقوال, 3. طفولة

o إنجيل توما القبطي قد يكون أقدم الأناجيل الباقية لنا

o الأناجيل الإزائية والمصدر كيو “Q”

o نظرية الإنجيل المصدر وعلاقته بإنجيل المسيح عليه السلام وذكره في الديداخي

o الحديث باستفاضة عن أنواع الكتابات المسيحية الأخرى

o الكنيسة في أيام بولس والكنيسة فيما بعد

o علاقة هذا بأن بولس لم يكتب تيموثاوس الأولى أو الثانية

o تعريف كلمتي: 1. أرثوذكسي, 2. مُهرطق

o الفرق بين الكتابات الدفاعية وضد الهراطقة

o سير الشُّهداء, وعلاقة الاستشهاد بصحة العقيدة

o عدم إمكانية معرفة عقيدة الشُّهداء المسيحيين الأوائل

o الـمُخالفين لأثناسيوس كانوا هم أكثر عدداً وانتشاراً

o التَّفاسير المسيحية والـمُبَكِّرة وعلاقة الهراطقة بكتب العهد الجديد

· قانون العهد الجديد – الجزء الأول (بداية قانون مسيحي)

o كلمة “Scripture” كتاب مُقدَّس لا يعني أنه موحى به من الله

o لا يوجد أي نص في العهد الجديد بالكامل يقول أنه مكتوب بوحي

o استقراء الكتابات المسيحية الأولى لمعرفة أول من قال بأن العهد الجديد موحى به من الله

o أنواع الكتب بالنسبة للمسيحيين

o معنى كلمة “Canon” (κανων) قانون

o عبارة الكُتُب الـمُقدَّسةفي العهد الجديد تُشير إلى كتب العهد القديم

o التعليق على نص: كل الكتاب هو موحى به من الله

o تطور مصادر السلطان والقانون عند المسيحيين

§ العهد القديم

§ كلام المسيح عليه السلام

§ رسائل بولس وباقي الرسائل

§ كتابات مسيحية أخرى: أناجيل, أعمال, رؤى

· قانون العهد الجديد – الجزء الثاني (ماركيون وتكوين القانون)

o المسيحيون لم يهتمُّوا بكتابة قانون إلا بعد ماركيون

o جميع الفرق المسيحية الأولى كانت تعتقد أنها هل الأرثوذكسية وما يُخالفها هرطقة

o ماركيون الـمُهرطق استقى عقيدته الكفرية من فكر بولس

o اختلاف الفرق المسيحية حول:

§ المسيح عليه السلام

§ الإله الـمُستحق للعبادة

§ الكتب الـمُقدَّسة

o الفرق بين اختلافات الفرق الإسلامية واختلافات الفرق المسيحية

o كيف أن المسيحي يستطيع أن يُبرر تحريفه للكتب الـمُقدَّسة

o الجميع كان يقوم بتحريف الكتب الـمُقدَّسة

· قانون العهد الجديد – الجزء الثالث (القانون الأرثودوكسي بعد ماركيون)

o العهد الجديد كتاب بشري من البداية وإلى النهاية: اختيار المسيحيين للاسم

o تدرُّج اختيار الكتب الـمُقدَّسة

o استخدام الهراطقة للأناجيل القانونية

o الأسباب التافهة لاختيار أربعة أناجيل !

o الصراع الدائم حول أي الكتب يجب أن تكون قانونية

o يوسابيوس ووضع قانون للكتب الـمُقدَّسة

o أثناسيوس ووضع قانون للكتب الـمُقدَّسة

o الـمُشكلة لم تنتهِ من بعد أثناسيوس

o الـمُشكلة ما زالت قائمة إلى يومنا الحالي !

· قُراء الكتابات المسيحية (الأغلبية المسيحية أمِّيَّة)

o الصراع الذي دار حول أي الكتب هي القانونية والـمُقدَّسة

o الأغلبية الساحقة من عدد السُّكان كانوا لا يعرفون القراءة ولا الكتابة

o سبب عدم الاهتمام بتعليم الناس القراءة والكتابة

o صعوبة تحديد معنى عبارة: يعرف القراءة والكتابة

o سوء حال النُّساخ في القرون المسيحية الأولى

o حال المسيحيين الأوائل من جهل وأمِّيَّة

o صحة ادِّعاءات الـمُهرطقين وعدم استطاعة الرد عليها

o تأثير انتشار الأمِّيَّة وعدم احترافية النسخ على إمكانية تحريف الكتاب

الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات

Advertisements

اترك رد

إملأ الحقول أدناه بالمعلومات المناسبة أو إضغط على إحدى الأيقونات لتسجيل الدخول:

WordPress.com Logo

أنت تعلق بإستخدام حساب WordPress.com. تسجيل خروج   / تغيير )

صورة تويتر

أنت تعلق بإستخدام حساب Twitter. تسجيل خروج   / تغيير )

Facebook photo

أنت تعلق بإستخدام حساب Facebook. تسجيل خروج   / تغيير )

Google+ photo

أنت تعلق بإستخدام حساب Google+. تسجيل خروج   / تغيير )

Connecting to %s