مُختصر الفصل الأول


بسم الله الرحمن الرحيم

شرح كتاب: تحريف أقوال يسوع, لـ بارت إيرمان

Misquoting Jesus: The Story Behind Who Changed The Bible And Why

العبد الفقير إلى الله أبو المنتصر شاهين الملقب بـ التاعب

مُختصر الفصل الأول

للتحميل: (PDF)

· الدِّيانات الكِتابيَّة – الجزء الأول (التوحيد واليهودية والمسيحية والوثنية)

o مقياس الحق والباطل هو الاتفاق مع الإسلام العظيم أو الاختلاف معه

o اختلاف اليهودية عن الديانات الوثنية الأخرى:

§ تعبد إلهاً واحداً

§ ديانة كتابية, أي تعتمد على الكتب

o تشابه المسيحية مع هرم الإلهيات الوثنية

o المسيح عليه السلام هو في أقل درجة بالنسبة لهرم الإلهيات

o نحن أيضاً بشر تحت آلام مثلكم

o الآب والابن والروح القدس ليسوا في مرتبة واحدة, لعلا بعضهم على بعض

o الآباء الأوائل كانوا يعتقدون بالتدني

o الفرق بين بعض المصطلحات:

§ ألوهية واحدة Monotheism

§ ألوهيات عديدة Polytheism

§ شخص واحد Uni-Personal

§ أشخاص ثلاثة Tri-Personal

· الدِّيانات الكِتابيَّة – الجزء الثاني (المسيح عليه السلام لم يأتِ بجديد)

o الكُتُب الـمُقدَّسة اليهودية الـمُختلفة

o أسفار العهد القديم أول كتابات تم اعتبارها كمُقدَّسة

o لا نعرف بالتحديد عدداً مُحدَّداً لهذه الكتابات اليهودية

o المسيح عليه السلام كان: يقرأ, يدرس, يُفسِّر, يلتزم ويُعلِّم هذه الكتب الـمُقدَّسة

o المسيحية ديانة في الأصل يهودية

o المسيح عليه السلام علَّمَه الله عز وجل

o المسيح عليه السلام لم يأتِ بأي عقيدة جديدة

o المسيح عليه السلام أخبر كثيراً إن دخول الحياة الأبدية بناءً على أعمال الناموس

o المسيح عليه السلام التزم بناموس موسى وأمر بتطبيقها وعدم مُخالفتها

o المسيح عليه السلام أمر بترك تقليد الناس والتزام وصايا الله

o المسيح عليه السلام بخصوص أحكما الشريعة كان إما يقوم بنسخها أو تشديدها

· المسيحية ديانة كتابية – الجزء الأول (بولس – نشر المسيحية والعقائد الرئيسية)

o عدد الذين يستطيعون القراءة قليل جداً جداً

o علاقة عدد الأمِّيِّين بإمكانية تأليف تلاميذ المسيح عليه السلام للأناجيل المنسوبة لهم

o علاقة عدد الأمِّيِّين بسيطرة الكنيسة على شعبها وعدم السماح بترجمة الكتاب

o أمِّيَّة التلاميذ ووصف يوحنا وبطرس بأنهما:

§ لا يستطيعان الكتابة (ἀγράμματοί)

§ من عامة الناس الغوغاء (ἰδιῶται)

o مراحل التعليم اللازمة لإنسان يهودي بسيط حتى يستطيع تأليف كتاب باليونانية

o مُناقشة نص روميا 10 / 17 الإيمان بالخبر, وكيفية نشر المسيحية

o بولس لم يُخالف العقائد اليهودية الرئيسية

o بولس لم يعتقد بالثالوث ولا بالتَّجسُّد

§ وأن لا أحد إلهٌ إلا واحد

§ ولكن لنا إلهٌ واحد: الآب

§ نَحْنُ أَيْضاً بَشَرٌ تَحْتَ آلاَمٍ مِثْلُكُمْ

§ نُبَشِّرُكُمْ أَنْ تَرْجِعُوا مِنْ هَذِهِ الأَبَاطِيلِ إِلَى الإِلَهِ الْحَيِّ

§ أُمُورُهُ غَيْرُ الْمَنْظُورَةِ وَقُدْرَتُهُ السَّرْمَدِيَّةُ وَلاَهُوتُهُ مُدْرَكَةً بِالْمَصْنُوعَاتِ

§ فَالَّذِي تَتَّقُونَهُ وَأَنْتُمْ تَجْهَلُونَهُ هَذَا أَنَا أُنَادِي لَكُمْ بِهِ

§ باسم عبدك القدوس يسوع

o بولس كان يعبد الآب وحده لا شريك له, إله المسيح عليه السلام

· المسيحية ديانة كتابية – الجزء الثاني (الاستشهاد بكتب العهد القديم)

o إله اليهود هو الإله الوحيد المستحق للعبادة

o المسيح عليه السلام مات من أجل أن تبريرنا أمام الله

o المسيح عليه السلام الإنسان مات مُقابل آدم الإنسان

o العودة السريعة للمسيح عليه السلام بعد رفعه

o تأثير هذا الـمُعتقد على حفظ المسيحيين للكتاب

o الاستشهاد بكتب العهد القديم

§ أهم العقائد لا نجد لها نصوص كتابية

§ اقتباسات لا نعرف مصدرها

§ اختلاف في تفسير النص

§ اقتباسات كتابية في العهد الجديد

· الاستشهاد بالكتب على لسان المسيح عليه السلام

· الاستشهاد بالكتب على لسان تلاميذ المسيح عليه السلام

· الاستشهاد بالكتب على لسان بولس

· الاستشهاد بالكتب على لسان كتبة الأناجيل والرسائل المجهولين

· المسيحية ديانة كتابية – الجزء الثالث (مشاكل سببت رسائل)

o الأسباب التي بسببها أرسل بولس رسائل

§ تصرُّفات سيئة من المسيحيين

§ انحرافات أخلاقية

§ ارتداد وقضية المعلِّمين الكذبة

o تم اعتبار رسائل بولس فيما بعد كُتُب مُقدَّسة

o رسالة بولس إلى أهل تسالونيكي هو أول كتاب مسيحي بقي لنا

o إصرار بولس على قراءة الرسائل على الشعب المسيحي

o الرسائل كانت وسيلة في غاية الأهمية لربط المسيحيين ببعضهم البعض

o مراحل حياة بولس ورحلاته التبشيرية الثلاثة

o العهد الجديد: كتاب بشري من البداية وإلى النهاية

o تقسيم الرسائل المنسوبة إلى بولس إلى ثلاثة أقسام

o استقراء الرسائل من أجل معرفة سبب الكتابة

· المسيحية ديانة كتابية – الجزء الرابع (رسائل بولس المفقودة)

o رسائل كثيرة لم يكتبها بولس فعلاً ولكنها مكتوبة باسمه

o كتابة اسم شخص ما على الكتاب ليس دليلاً على أن هذا الشخص كتب فعلاً

o علاقة هذا بالأناجيل التي لا تحتوي على أي اسم ولا أي ادعاء على أن الكاتب تلميذ أو حتى شاهد عيان

o أناجيل كثيرة ورسائل كثيرة تحتوي على أسماء تلاميذ ولكنها مرفوضة من الكنيسة

o رسائل كثيرة جداً مفقودة

§ رسائل كتبها بولس لكنائس

§ رسائل مكتوبة لبولس من الكنائس

§ رسائل للمعلمين الكذبة

o كورنثوس الأولى 5: 9-11 كتبت إليكم في الرسالة أن لا تخالطوا الزناة

o كولوسي 4: 16 والتي من لاودكية تقرؤونها أنتم أيضاً

· المسيحية ديانة كتابية – الجزء الخامس (الكتابات المسيحية المُختلفة)

o الأناجيل عبارة عن تقاليد شفهية تم تدوينها منها الصحيح ومنها السقيم

o هناك أناجيل كثيرة جداً تم كتابتها حتى قبل الأناجيل الأربعة القانونية

o أنواع الأناجيل: 1. قصص, 2. أقوال, 3. طفولة

o إنجيل توما القبطي قد يكون أقدم الأناجيل الباقية لنا

o الأناجيل الإزائية والمصدر كيو “Q”

o نظرية الإنجيل المصدر وعلاقته بإنجيل المسيح عليه السلام وذكره في الديداخي

o الحديث باستفاضة عن أنواع الكتابات المسيحية الأخرى

o الكنيسة في أيام بولس والكنيسة فيما بعد

o علاقة هذا بأن بولس لم يكتب تيموثاوس الأولى أو الثانية

o تعريف كلمتي: 1. أرثوذكسي, 2. مُهرطق

o الفرق بين الكتابات الدفاعية وضد الهراطقة

o سير الشُّهداء, وعلاقة الاستشهاد بصحة العقيدة

o عدم إمكانية معرفة عقيدة الشُّهداء المسيحيين الأوائل

o الـمُخالفين لأثناسيوس كانوا هم أكثر عدداً وانتشاراً

o التَّفاسير المسيحية والـمُبَكِّرة وعلاقة الهراطقة بكتب العهد الجديد

· قانون العهد الجديد – الجزء الأول (بداية قانون مسيحي)

o كلمة “Scripture” كتاب مُقدَّس لا يعني أنه موحى به من الله

o لا يوجد أي نص في العهد الجديد بالكامل يقول أنه مكتوب بوحي

o استقراء الكتابات المسيحية الأولى لمعرفة أول من قال بأن العهد الجديد موحى به من الله

o أنواع الكتب بالنسبة للمسيحيين

o معنى كلمة “Canon” (κανων) قانون

o عبارة الكُتُب الـمُقدَّسةفي العهد الجديد تُشير إلى كتب العهد القديم

o التعليق على نص: كل الكتاب هو موحى به من الله

o تطور مصادر السلطان والقانون عند المسيحيين

§ العهد القديم

§ كلام المسيح عليه السلام

§ رسائل بولس وباقي الرسائل

§ كتابات مسيحية أخرى: أناجيل, أعمال, رؤى

· قانون العهد الجديد – الجزء الثاني (ماركيون وتكوين القانون)

o المسيحيون لم يهتمُّوا بكتابة قانون إلا بعد ماركيون

o جميع الفرق المسيحية الأولى كانت تعتقد أنها هل الأرثوذكسية وما يُخالفها هرطقة

o ماركيون الـمُهرطق استقى عقيدته الكفرية من فكر بولس

o اختلاف الفرق المسيحية حول:

§ المسيح عليه السلام

§ الإله الـمُستحق للعبادة

§ الكتب الـمُقدَّسة

o الفرق بين اختلافات الفرق الإسلامية واختلافات الفرق المسيحية

o كيف أن المسيحي يستطيع أن يُبرر تحريفه للكتب الـمُقدَّسة

o الجميع كان يقوم بتحريف الكتب الـمُقدَّسة

· قانون العهد الجديد – الجزء الثالث (القانون الأرثودوكسي بعد ماركيون)

o العهد الجديد كتاب بشري من البداية وإلى النهاية: اختيار المسيحيين للاسم

o تدرُّج اختيار الكتب الـمُقدَّسة

o استخدام الهراطقة للأناجيل القانونية

o الأسباب التافهة لاختيار أربعة أناجيل !

o الصراع الدائم حول أي الكتب يجب أن تكون قانونية

o يوسابيوس ووضع قانون للكتب الـمُقدَّسة

o أثناسيوس ووضع قانون للكتب الـمُقدَّسة

o الـمُشكلة لم تنتهِ من بعد أثناسيوس

o الـمُشكلة ما زالت قائمة إلى يومنا الحالي !

· قُراء الكتابات المسيحية (الأغلبية المسيحية أمِّيَّة)

o الصراع الذي دار حول أي الكتب هي القانونية والـمُقدَّسة

o الأغلبية الساحقة من عدد السُّكان كانوا لا يعرفون القراءة ولا الكتابة

o سبب عدم الاهتمام بتعليم الناس القراءة والكتابة

o صعوبة تحديد معنى عبارة: يعرف القراءة والكتابة

o سوء حال النُّساخ في القرون المسيحية الأولى

o حال المسيحيين الأوائل من جهل وأمِّيَّة

o صحة ادِّعاءات الـمُهرطقين وعدم استطاعة الرد عليها

o تأثير انتشار الأمِّيَّة وعدم احترافية النسخ على إمكانية تحريف الكتاب

الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات

أضف تعليقاً

إملأ الحقول أدناه بالمعلومات المناسبة أو إضغط على إحدى الأيقونات لتسجيل الدخول:

WordPress.com Logo

أنت تعلق بإستخدام حساب WordPress.com. تسجيل خروج   / تغيير )

صورة تويتر

أنت تعلق بإستخدام حساب Twitter. تسجيل خروج   / تغيير )

Facebook photo

أنت تعلق بإستخدام حساب Facebook. تسجيل خروج   / تغيير )

Google+ photo

أنت تعلق بإستخدام حساب Google+. تسجيل خروج   / تغيير )

Connecting to %s